آيَاتٍ ( 1 ) ؛ فإنَّه كَذَلِكَ نَزَلَ ( 2 ) جبريلُ _ ج على النبيِّ ( ص ) ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أَبُو نُعَيم ( 3 ) رَوَاهُ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، لَمْ يَذكُرْ فِيهِ عُمَرَ ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ . 1750 - وسُئِلَ أبو زرعة عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي نُعَيم ( 4 ) ، عَنْ خَالِدٍ الواسِطي ( 5 ) ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء ( 6 ) ، عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قال : كان رسولُ الله يُصَلِّي ، فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَنَهَاهُ أَنْ يُصَلِّيَ ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ : { أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى * } إلى قوله : { كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ } ( 7 ) ؛ قَالَ : لَقَدْ عَلِمَ أَنَّي أَكْثَرُ أَهْلِ هَذَا الْوَادِي نَادِيًّا ، فغَضِبَ النبيُّ ( ص ) ، فأنزَلَ اللهُ تبارك وتعالى :

--> ( 1 ) في ( ك ) : « خمس آيات » مرة واحدة . ( 2 ) كذا في جميع النسخ ، بإضمار « به » ، والتقدير : « فإنَّه كذلك نَزَلَ به جبريلُ » ، و « به » ثابتةٌ في بعض مصادر التخريج ، وجاء لفظ الحديث أيضًا هكذا : « فإنَّ جبريل _ ج كان يَنزِلُ به خمس آيات ، خمس آيات » . ( 3 ) هو : الفضل بن دُكَين ، ولم نقف على روايته ، ولكن أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 29921 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 1806 ) من طريق وكيع ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 2 / 219 - 220 ) من طريق مسلم بن إبراهيم ، كلاهما عن أبي خلدة ، به . ومن طريق أبي نعيم أخرجه ابن العديم في " بغية الطلب في تاريخ حلب " ( 8 / 3684 ) . ( 4 ) روايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 11950 ) . ( 5 ) هو : خالد بن عبد الله . وسيأتي في التخريج روايته عن داود ، بالوجه الذي رجَّحه أبو زرعة . ( 6 ) هو : خالد بن مهران . ( 7 ) الآية ( 9 - 16 ) من سورة العلق .